大田縣山川回族村：昔日礦區今成花園

山川回族村，位于大田縣“銀頂格——川石”礦區，是該縣兩個少數民族村之一。村子不大，人口598人，其中回民占了57％。史載：村中宋代開始采礦，明清時期的鐵礦石水路運輸銷售到福州。采礦、選礦和冶煉鑄造，在本世紀初達到輝煌的巔峰，土地面積只有7189畝的村莊，入住企業有23家，礦區水土流失被省里掛牌。2013年，村里關閉了礦山進行生態環境治理，砌水溝、筑攔渣壩、植草種樹，昔日臟亂的礦區如今山清水秀，變成了村民休閑的好去處。

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廢棄的礦山，如今正在治理中。

◣曾幾何：山川沒落

和大地上的許多村莊一樣，曾幾何時，山川回族村，在這方美麗的土地上，五色花開滿了山崗，小草的嫩葉沿著激流奔走的方向狂長，田野里流淌著綠色的風光，蜂蝶忙碌的身影以及鳥雀飛過樹梢留下優美的弧線，都如歌如畫般在人們眼前展現。

千百年來，小山村如同辛棄疾《鷓鴣天》里描繪的一樣：“陌上柔桑破嫩芽，東鄰種蠶已生些。平崗細草鳴黃犢，斜日寒林點暮鴉。山遠近，路橫斜，青旗沽酒有人家。城中桃李愁風雨，春在溪頭薺菜花。”

這里，雞鳴犬吠，水美魚肥。人們過著日出而作日落而息的傳統農耕生活。

哪怕是在成片的森林被砍伐燒炭的大煉鋼鐵時代，山村仍如詩歌里描述的那樣，四處青山碧水，地頭的牛羊歡快地嬉戲，莊稼布滿了屋后房前。

這種景象到了上世紀末戛然而止。隨著現代化的大批采礦企業攜帶的大型機械進駐，有限的土地開始被侵占。

元宵上燈。

山川是大田縣的鐵礦主產地，據專家考證，這里在宋代已經開礦，明清時期的鐵礦石通過水運，銷售到了福州等地。省級文物保護單位銀丁坂銀礦遺址，就在離村不遠的山谷里，那里豐富的文化遺存，是目前研究古代福建工業、礦業、制銀業，難得的考古實物資料。豐富的地下礦產資源有鐵、硫、鉛、鋅、銀、銅多種，還有石灰石、瓷土、稀土，儲量大、品質好、分布集中。過去，人們采礦只靠人工掏，或者用鋤頭挖和鐵錘砸，地表植被沒有破壞。

隨著大批采礦企業的進駐，山峰被推平了，植被遭到破壞，野生動物也不見了蹤跡?？諝庵谐涑庵y聞的氣味和粉塵，棄土廢渣直接填入河道，有害的污水流進了農田。莊稼成片成片地死去，綠色在被蠶食。每逢春夏季節暴雨來臨，濃泥漿夾裹著石塊涌向低處，下游的河道瞬間變成了“黃河”，一些成了名副其實的“黑河”。

寶藏帶給部分人財富的同時，也留下了對生態環境毀滅性的破壞。土地產出抵不上投入，種植面積逐年萎縮，耕地逐漸荒廢。賺到錢的人們逃離村莊，去城市里過日子。更多淳樸和無辜的村民，只能背井離鄉去謀生路。

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回民祖屋

家園，在迅速沒落。

?◣現如今：家園回歸

今年夏日，我回到這個曾經工作和生活過的村莊，發現原本裸露的礦山全部換上了新裝，山崗開滿了花朵，小草沿著溝渠瘋長，陽光在田野里蕩漾。

在通往村中的道路上，沿途景觀靚麗迷人。綠化樹和電線桿上的宣傳牌在車前跳躍，晨霧中瓷磚包裹的房子露出了或藍或紅的色彩……

小丁是村民小組長，他向我介紹：現在的村里除了通上水泥路和電、自來水、閉路電視、電話，村民還建沼氣池改用沼氣做飯，電信寬帶也登堂入室。他和其他村民一起引種名貴花草美化庭院，在家門口搭起仿古木棧道，開了“農家樂”飯店搞鄉村旅游。

在不遠處的村子中央，四周禾苗青蔥，一口蓮塘里荷花正艷。有孩子在采蓮蓬戲水，幾位老人漫步其間笑語不斷，簡樸的鄉居生活場景深深地打動著我。

小丁說：“為了改變被采礦企業污染的狀況，村干部和村民們可費了不少心思。”

由于被挖過的礦山剩下的土層薄、表土少，土壤成分復雜，礦區環境治理只能采取客土回填、生態袋種植、播撒草籽等措施。在廢棄的礦點上，平整出工業園區，利用礦山往年被丟棄的低品位廢礦進行焙燒、選礦、冶煉、鑄造，然后又利用各道工序高爐產生的廢熱氣燒石灰，把“三廢”轉化成一個集節能、環保和再利用的循環經濟項目。村民實現了就近就業，運輸等其他產業也得到發展。

在路邊，筆者看見許多村民正忙著取出冬埋在土堆里保鮮的生姜，賣給附近的蔬菜加工廠和外來的商販。這些生姜名氣大，下的羊糞從青海草原運回。產品得到國家綠色食品標志認證，并且獲得過福建省著名商標和知名品牌?，F在，村民成片種植生姜，被荒廢的稻田重新灌上了水，地里該長的莊稼應有盡有，村莊四時瓜果菜蔬飄香，一幅迷人的圖景又現。

村里的休閑棧道。

◣看風情：別樣特色

山川回族村的回民是南宋紹興年間（1331年）遷入的，他們的祖先最初居住在沿海的晉江等地區。

回民經海上“絲綢之路”來傳教、經商或者做官，因政治和經濟需要，崇尚講漢話、穿漢服、學漢制、娶漢族女子為妻。由于此后地位更迭，許多人僻居深山，人口分散，力量薄弱。為躲避各種政治和匪寇的侵擾，山川回族村的回民便隱藏起了自己的身份，主動團結周邊漢人。在村中，他們和漢人合建住房。在村外，他們跟周邊的村民一起修筑土堡，帶上糧食相約躲避土匪。自此，村中留下習俗，一個節日過兩次。比如：“七夕”提前到初二過，月半還過“補節”，據說是彌補那些因為躲避匪患來不及回家過節的先人。

他們不過端午節，但是元宵節必包粽子迎龍和祭祖。祭祖是不上豬肉的。祭過祖先后，家家戶戶的小孩把插滿燃香的稻草繩連結起來，然后圍著祖先的塑像游樂村中。

有客來訪，在廚房里忙乎的大媽會立刻迎出煮水奉茶，而且，茶是加了冰糖的甜茶，一片甜心既為遠道而來的客人解渴，又可臨時充饑。爾后，小媳婦們也會立馬生火煮點心，等客人用過點心之后接著用膳。

每年，都有許多的游客到訪。

關閉了礦山之后的山村，從之前工業繁榮的“小香港”逐步回歸到“農耕文明”狀態，大家搞運輸、做旅游和餐飲、搞特色種植。2015年，村民人均純收入達13503元。