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    寧化木活字:讓700年絕活“起死回生”

    2018-10-11 10:16:17賴全平?來(lái)源:三明日?qǐng)?bào)  責(zé)任編輯:林張清   我來(lái)說(shuō)兩句
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    邱恒伙在進(jìn)行木活字排版

    邱恒伙網(wǎng)上下單

    鄒建寧印刷木活字詞曲

    木活字排版

    木活字百“?!绷料嗍謾C(jī)微信群

    裝訂木活字詞曲

    ●三明日?qǐng)?bào)寧化記者站 賴全平 文/圖

    “族譜業(yè)務(wù)進(jìn)入斷檔期,而網(wǎng)上個(gè)性化訂制不受時(shí)空限制,輻射面廣,很受顧客歡迎……”9月30日,寧化石壁鎮(zhèn)客家祖地木活字印刷體驗(yàn)館內(nèi),技師邱恒伙正在精心裝訂剛印刷好的木活字。

    面對(duì)強(qiáng)大的互聯(lián)網(wǎng),寧化木活字技師鄒建寧、邱恒伙、謝應(yīng)生、廖慶元等紛紛告別單一的線下修譜模式,積極開拓網(wǎng)上市場(chǎng),抱團(tuán)經(jīng)營(yíng),轉(zhuǎn)向木活字工藝品、書本印刷、經(jīng)典文本印刷工藝品、個(gè)性印章等多元發(fā)展。他們多次前往深圳、廈門、北京等地參加展覽會(huì),并六次漂洋過(guò)海,推介木活字印刷術(shù),讓700年的絕活“起死回生”。

    木活字技師抱團(tuán)“觸網(wǎng)”闖市場(chǎng)

    寧化是世界億萬(wàn)客家人的總祖地。族譜記錄著一個(gè)家族的來(lái)源與變遷,是一個(gè)家族的血脈史,客家人歷來(lái)重視族譜的修訂與印刷。

    長(zhǎng)期以來(lái),修族譜是木活字印刷術(shù)的支柱產(chǎn)業(yè)。隨著印刷技術(shù)的進(jìn)步和膠印年畫的廣泛普及,傳統(tǒng)木活字和雕版字畫慢慢退出歷史舞臺(tái),當(dāng)年的譜師紛紛轉(zhuǎn)行謀生。

    隨著時(shí)代的發(fā)展,為圖經(jīng)濟(jì)與便捷,大多數(shù)姓氏修譜改為使用電腦打印,木活字印刷術(shù)逐漸失去市場(chǎng),許多技師只能依靠維修零星的譜牒和網(wǎng)絡(luò)售制工藝品,艱難支撐著這一傳統(tǒng)行業(yè)。

    2008年8月,邱恒伙在淘寶網(wǎng)注冊(cè)“木活字雕刻店”,通過(guò)網(wǎng)上定制木活字接單賺錢,成為互聯(lián)網(wǎng)上的首家木活字店。他拓展木活字網(wǎng)上市場(chǎng),木活字遠(yuǎn)銷港澳臺(tái)和世界各地。并與清華大學(xué)、北京大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、中科院、中國(guó)科學(xué)技術(shù)館、國(guó)家博物館、國(guó)家印刷博物館、國(guó)家圖書館等單位積極合作,在網(wǎng)上為他們量身定制木活字。

    2012年,木活字技師邱恒勇開設(shè)淘寶店“寧化木活字作坊”,根據(jù)網(wǎng)友需求進(jìn)行個(gè)性化定制。如今,他的木活字印刷業(yè)務(wù)大多來(lái)自網(wǎng)上定制。面對(duì)強(qiáng)大的互聯(lián)網(wǎng),寧化木活字技師鄒建寧、廖慶元、謝應(yīng)生等紛紛告別單一的線下修譜模式,轉(zhuǎn)向網(wǎng)上闖市場(chǎng)。除微商、微店外,淘寶、拼多多等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)也逐漸成為寧化木活字的網(wǎng)上市場(chǎng)。

    2018年3月,鄒建寧、邱恒伙等共同投資創(chuàng)建寧化縣潤(rùn)寧木活字文化有限公司,抱團(tuán)“觸網(wǎng)”闖市場(chǎng),現(xiàn)擁有潤(rùn)化電子商務(wù)有限公司、“文齋堂”木活字工作室、“潤(rùn)化堂”木活字工作室、“印心堂”木活字工作室、“燕翼堂”木活字工作室及兩大冠級(jí)淘寶網(wǎng)木活字銷售平臺(tái)、兩大商標(biāo)“文齋堂”“潤(rùn)化堂”。

    全省首部木活字詞曲誕生

    2014年11月,由上海市新聞出版局主辦的“中國(guó)最美的書”評(píng)選揭曉,全國(guó)22種圖書榮膺年度“中國(guó)最美的書”。其中,《黟縣百工》從353冊(cè)參評(píng)圖書中脫穎而出,榜上有名,該“輯佚”一冊(cè),正是用寧化木活字印刷。整冊(cè)書采用“老宋”木活字,用玉扣紙印刷,穿線裝訂,顯得古樸悠遠(yuǎn),趣味橫生,深受讀者歡迎。

    “用木活字印刷的書籍,字跡清晰,只要保存得當(dāng),可以存放上百年不褪色?!鼻窈慊锔锌?,瀏覽木活字印刷的書籍,更能感受到中華傳統(tǒng)文化的魅力與精彩。

    2018年8月,音樂(lè)藝人陳朋在互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行搜索,對(duì)寧化木活字印刷術(shù)產(chǎn)生了濃厚興趣,通過(guò)淘寶網(wǎng)店向邱恒伙一次性訂制《友情》《童戲》《爸媽說(shuō)》《五味雜陳》《一定要幸福》等木活字詞曲18首,共計(jì)3000多字,要求裝訂成冊(cè),成為新世紀(jì)福建省首部用木活字印刷的詞曲作品。

    邱恒伙坦言,運(yùn)用木活字印刷詞曲作品,看似簡(jiǎn)單,工序卻很多。詞曲中有大量的編碼、繁體字、中英文活字和數(shù)字,英文還要分大小寫,很多字母是圓形或者有弧度的,刻起來(lái)有點(diǎn)難。每完成一版印刷,就像接受一次考試,要邊琢磨邊嘗試。

    刻字、揀字、排版、校對(duì)、印刷、裝訂……詞曲印刷工序復(fù)雜,很有講究。鄒建寧一邊印刷,一邊向記者解釋,用木活字印刷詞曲,印刷過(guò)程中要特別注意刷墨,力度要?jiǎng)蚍Q,輕重要適度,確保字體清晰、頁(yè)面不留排版的邊框。

    “這筆業(yè)務(wù)沒(méi)怎么掙錢,卻是難得的嘗試,有利于木活字印刷術(shù)進(jìn)一步走向網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng),引起更多網(wǎng)友的關(guān)注。”邱恒伙很自信。作為全省首部木活字詞曲作品,樣品一亮相互聯(lián)網(wǎng)就廣受網(wǎng)友好評(píng),類似訂單接連不斷。

    微信定制木活字族譜

    客家族譜的修訂時(shí)間跨度基本是三四十年。二十世紀(jì)八九十年代,是寧化木活字印刷的黃金時(shí)期,有上百名技師活躍在全縣各地及周邊縣市。至1996年,大規(guī)模的族譜修訂工作已基本完成,木活字技師紛紛轉(zhuǎn)行,如今只有10多名技師還在堅(jiān)守,木活字印刷技藝面臨失傳危險(xiǎn)。

    隨著電腦、印刷技術(shù)的發(fā)展,木活字印刷修譜已非常少,主因是成本太高時(shí)間太長(zhǎng)。2016年,寧化縣立華文化傳播有限公司經(jīng)理王立華成立全市首家譜牒協(xié)會(huì),并成功入駐電商產(chǎn)業(yè)園,進(jìn)一步助力族譜在互聯(lián)網(wǎng)上安家。與傳統(tǒng)族譜相比,網(wǎng)絡(luò)族譜查詢方便快捷,增加了圖片、語(yǔ)音、音頻、視頻等多媒體記錄形式,族譜信息更加豐富,在族譜市場(chǎng)獨(dú)樹一幟。

    鄒建寧今年56歲,雖不善于上網(wǎng)開店,但他平時(shí)會(huì)玩微信,利用頻繁出國(guó)展示木活字印刷術(shù)的機(jī)會(huì),通過(guò)微信群這個(gè)平臺(tái)推介寧化木活字印刷術(shù),吸引了大量網(wǎng)友瀏覽、咨詢。23歲的兒子鄒根生,是寧化目前最年輕的木活字技師,也是網(wǎng)絡(luò)達(dá)人,樂(lè)于在網(wǎng)上推介木活字印刷術(shù),主要承接木活字訂單。

    2018年8月,安徽太河縣一名鄒氏網(wǎng)友通過(guò)手機(jī)微信與鄒建寧取得聯(lián)系,希望利用木活字將百年未修的鄒氏族譜重修。同是鄒氏宗親,鄒建寧欣然接受了這筆訂單,開始了為期兩個(gè)月的修譜行動(dòng)。

    鄒氏網(wǎng)友所修族譜信息量大,有100多版3萬(wàn)多字,單靠個(gè)人很難完成。鄒建寧充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)力量,決定與邱恒伙一道完成。近日,按傳統(tǒng)禮節(jié),他們還專門舉行族譜開刷儀式,正式拉開了印刷族譜的序幕。

    “揀字就像查字典,要按漢字的部首,有規(guī)律也有口訣……”面對(duì)一排排密密麻麻的字模,鄒根生能快速找到所需的字模,慢慢地在一塊母版上排出整頁(yè)的文字。鄒建寧校對(duì)后,便用棕刷蘸取適量的墨汁均勻刷在字模上,慢慢地鋪上玉扣紙,然后用干凈的棕毛刷,使每一個(gè)字都均勻著墨,再輕輕將紙掀起,整個(gè)過(guò)程與元代古籍中描述的木活字印刷技術(shù)如出一轍。

    寧化縣文化館相關(guān)負(fù)責(zé)人表示,木活字印刷術(shù)有過(guò)輝煌歷史,面對(duì)困境,既是挑戰(zhàn),更是機(jī)遇。運(yùn)用“互聯(lián)網(wǎng)+”,抱團(tuán)闖蕩國(guó)內(nèi)外市場(chǎng),讓木活字產(chǎn)業(yè)重?zé)ㄉ鷻C(jī)、走向新生。其成功經(jīng)驗(yàn),對(duì)其它面臨困境的傳統(tǒng)文化尋找新出路也是極好的借鑒。

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