周慶寨：化朽為奇的三十載雕刻人生

周慶寨正在雕刻作品。

東南網8月16日訊（福建日報 吳聯參 陳穎昕 范亦非 文/圖）“南方的陰沉木、北方的崖柏、山西的麻梨疙瘩、非洲的小葉紫檀……這些都是我收集來的材料，還需要去皮、裁剪、立意、烤蠟、防腐，再賦予一定的場景，才能真正體現出它的美與價值。”在大田縣均溪鎮和豐村一簡陋倉庫里，堆滿了大大小小形色各異的樹根，而倉庫的主人周慶寨正一邊雕刻一邊講述創作根雕的過程。

倉庫隔壁就是周慶寨的房子，屋內充滿了濃郁的藝術氛圍，客廳是滿滿的根雕擺件，就連抽屜里也放滿了他的根雕作品。周慶寨說，在閩中戲曲文化園，他還有展示和交流工作室，取名“品藝閣”。周慶寨自己創作的根雕、玉石等許多作品都陳列在那里，才真正了解到，他不僅僅局限于根雕。

在工作室內，筆者看到墻上掛著20多張大大小小的獲獎證書。他的作品《壽星》《鶴鹿同春》《五鯉朝陽》《多子多福》《鴛鴦荷花圖》連續五年獲得中國（莆田）海峽工藝品博覽會銀、銅等獎項。其中《八駿圖》在2012年中國工藝美術“百花獎”比賽中獲得銅獎，這也是大田縣工藝美術行業首次獲得中國工藝美術界最高獎項。

這些榮譽的背后，卻飽含周慶寨“心酸”而又“艱難”的藝術之路。

1986年7月，周慶寨從永安職專土木專業畢業后，分配到省一建永安分公司就職，每個月領著139元的高薪工資，日子安逸而又穩定。

“我的內心抹不去小時候在河邊撿到好看的石頭，以及上山時撿到的奇形怪狀的樹根帶給我的那種感覺。”安逸的生活下，卻埋藏著他一顆躁動的心，而永安這座小城市市場上琳瑯滿目的精美根雕藝術品更是點燃了他內心的藝術夢。1989年9月，周慶寨毅然辭去省企的高薪工作，回到家鄉開始了推皮走刀的創業生活。

原以為，像他這樣有極深造詣的根雕藝術家，多半是與世家傳承有關，或師從名家。他卻告訴記者，一無環境熏陶；二無耳濡目染；三無師從名家，幾本從新華書店買來的書籍，幾把雕刀，一間陋室，就開始了他的雕藝生涯。他先是從平雕學起，一刻一琢磨，反復與書籍上的樣本對比發現錯誤，仔細推敲，慢慢體會，不厭其煩，一點一滴積累經驗。經過兩年磨煉，周慶寨的雕刻技藝逐步精進，能雕刻一些實用模具、窗花等簡單物件。

2000年，周慶寨首次參加“金三明”杯走進新世紀民間工藝展覽，他的作品《天狗望月》榮獲“優秀獎”。首秀的成功，給了他很大的鼓舞，更堅定了雕刻之路。同年，周慶寨在大田城區租了間店面，開起了雕刻店，雖然銷售數量多，但都是小物價，收入僅能維持生活。

2002年，閩南盛行佛像，佛像市場十分熱銷，周慶寨便開始研習佛像的雕刻。然而佛像雕藝并不是想象中的那么簡單，佛雕藝術極為深厚，不僅雕刻技藝要精湛，還涉及繪畫、設計、書法、歷史文化等方面的知識，佛像作品表情單一，缺乏神韻，店里生意冷清，入不敷出，很是苦惱。

“那幾年，妻子為了能讓我繼續做我喜歡的事，找娘家借了很多錢，平時的生活就靠著妻子在家里種的幾畝農田……”說起這段經歷，老周的眼眶濕潤了，他還告訴記者，后來為了維持生計，他拉上自己的雕刻的物件，到公園、集市去擺攤，圍觀的人很多，購買的人卻寥寥，周慶寨四處借錢，生活一下陷入絕境，幾次都想放棄另謀生路。

“觀察，借鑒，包容，匯聚，吸收，涵納，雜糅，出新……”周慶寨反思失敗的原因，轉變思路，不單單練習手上拿刀鑿刻的技藝，而且還購買大量書籍，開始研究佛像的文化故事，出入于全國各地佛教圣地，觀察佛像的神態，一顰一笑，認真記錄下佛像的各種面部表情。

經過一番磨煉，周慶寨刀工不僅精湛、技藝也嫻熟，許多原材料一經他的手雕刻之后，都活了起來，刻出的佛像更是神形兼備、栩栩如生，描金施彩，莊嚴穆麗，高超技藝贏得廣泛贊譽，沙縣、永安、三明等周邊縣市紛紛慕名而來。

“根雕，它最重要的是美在自然。你不能說先要雕什么，再去找樹根，你要根據樹根的形狀，來想象你能刻什么。”周慶寨介紹，根雕作品的完成，要經過找根、浸泡、去皮、構思、雕刻、上漆等幾道工序，這其中最難的當數構思了。為了能夠找到制作的靈感，他不僅白天看樹根，晚上也在燈下看，看它的陰影，看它的形態，有時一看就是一宿。

“每雕刻一件作品時，天天都睡不好覺，但做好之后心情特別好。”周慶寨說，雖然創作很艱苦，但每一件作品問世之后那種愉悅感和成就感，卻讓他十分著迷。

如今，周慶寨已名聲響亮，可他仍存著“精益求精，學無止境”的想法，還時常奔赴各地參加展會，學習他人的優秀之處。

一路走來三十余載的雕刻生涯，周慶寨以“化枯根朽木為神奇”的技藝、創造了許多栩栩如生的“象外之象”，他希望能有更多的創新和培養新生代根藝人才，弘揚中華傳統文化。