三明行跡 |?從前的鎖也好看

祥云軒將樂窯博物館是以收藏、研究、展示、宣傳將樂窯陶瓷和將樂窯文化為主旨的專題性博物館。該館位于將樂縣文博小鎮，占地面積1880平方米，建筑面積3742平方米，現有古陶瓷3000余件，另有銅鎖等雜項2000多件，藏品均由將樂籍收藏家余學云先生捐贈或收藏，是將樂縣重點打造的“六館四基地”中的重要一環。館內的鎖具專題展為省內首個以古代鎖具為主題的常設陳列，用精美實物讓觀眾了解我國古代鎖具的發展過程及工藝巧妙。

古鎖起源眾說紛紜，雖無從考證，但毋庸置疑，鎖伴隨著私有財產出現而產生。從最早考古發現仰韶文化時期的木鎖，到西周時期出現的青銅鎖，再到東漢普遍生產和使用金屬鎖，發展到明清已經達到一個極為鼎盛時期。直到20世紀50年代國外成本較低的彈子鎖引入，傳統鎖具才逐漸退出歷史舞臺。

明清時期是中國傳統鎖具的繁榮階段，種類豐富，造型精美。一般來說，生活中常見的古鎖可分為廣鎖、花旗鎖、首飾鎖、密碼鎖四大類。

廣鎖

《十三經注疏》中寫到“東西為轉，南北為廣”，《辭源》中亦有解釋“南北為縱，東西為橫”，廣鎖是明清時期最普遍使用的鎖。所謂“廣”，就是強調其橫向開鎖功能，也就是橫式鎖。在清代主要生產于浙江紹興，故稱“紹鎖”，民間也稱“橫開鎖”“枕頭鎖”等。廣鎖雖造型簡單，卻在鑰匙孔位置設計上下足了功夫，如鑰匙孔在鎖具背部的背開鎖，在鎖具底部的底開鎖，隱藏鑰匙孔的暗門鎖，難以插入鑰匙的定向鎖，開啟步驟復雜的多開鎖，因特殊簧片結構需反向開的倒拉鎖。

鑰匙孔形狀，常見的有“吉”“下””上”“一”“士”“壽”等。這種設計大概與社會等級制度有關，如最普通的“一”字鎖，使用者多為普通百姓，使用“士”字鎖者應多為文人士大夫，“上、古、山”應為從商者常用，“吉、正、尚、王”應是王公貴爵使用。

鎖身裝飾：鎖具上紋飾往往帶有濃厚生活氣息，表達了當時人們內心愿望與希冀。采用平雕、浮雕、陰陽雕、鏤空等諸多工藝，在金屬鎖殼平面上鐫刻各式人物、動物、植物、器物、樂器等造型，最為常見的如“福祿壽三星”“和合二仙”“劉海戲金蟾”“龍鳳呈祥”等。

廣鎖之美簡單純粹，通過洗練線條勾勒，裝飾紋樣補充，蘊含了不同時期、不同地域人們思想觀念、審美情趣和價值取向，同時也帶有制度印記，被賦予不同象征意義。

花旗鎖

“花”花樣，“旗，表也”，花旗鎖即花式鎖之意，其作用兼具防盜與賞玩，是一個門類廣泛、風格多元的鎖具品種?；ㄆ戽i通過特殊造型，配合鎖身雕刻的不同紋樣，來表達人們對美好生活的某種向往。

花旗鎖造型，一般分為動物、植物、器物三種，經常選用狗、猴龜、魚等吉祥動物，以及荷花、佛手一類植物，除此之外鎖上還雕刻紋飾或吉祥語?；ㄆ戽i品類豐富、精致秀麗，寓意直接明了，既能保障主人財產安全，又能將主人對未來憧憬寄寓此中，受到達官顯貴、平民百姓普遍喜愛。

民國提琴鎖。三明市社科聯供圖

民國琴鎖：琴通“情”，顧名思義為情鎖。古代男女，情感含蓄，不會將愛慕直接表達，而是通過寫情詩、送定情物等方式傳遞愛意。因此，留下了“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”“相思相見知何日，此時此夜難為情”等名句。青年男女通過互贈琴鎖，一鎖定情，浪漫非常。琴腹正面刻有“喜鵲登梅”傳統吉祥圖案，牛郎織女每年七夕一會，架起鵲橋讓有情人相會，因此喜鵲成為雙方之間橋梁，與琴鎖造型相互輝映，寓意有情人終成眷屬，生活幸福美滿。         

唐代詩人鮑溶《期盡》一詩中寫到“魚鎖生衣門不開，玉筐金月共塵埃。”古代人用魚的造型制鎖有著深遠涵義?！吨ヌ镤洝吩疲骸伴T鎖必為魚者，取其不暝守夜之意?！币螋~目始終睜開，可日夜守門戶而為制鎖工匠青睞。同時，古人認為魚是一種多功能祥瑞之物，生活中有“年年有余”“如魚得水”等吉祥語廣泛使用。

狗是十二生肖之一，也是人類患難與共朋友，被認為是通人性動物，中國人視狗為吉祥物。不僅如此，狗從古至今都是看家護院能手，將鎖制成狗的造型，守住主人財富。狗鎖身上還刻有銅錢紋樣，寓意財源滾滾，期望財運好，步步高。

首飾鎖

首飾鎖，俗稱“配飾鎖”“長命鎖”“百家保鎖”，這類鎖已脫離鎖的實際用途，成為一種象征意義，表達人們對美好生活的企盼。首飾鎖按照使用人群一般分為兩類：一類是為女人設計的掛件鎖，這類鎖個頭小，一般在3-5公分之間，以鏈條串形式掛于脖頸或帷帳，以達到裝飾和祈福作用；另一類是為兒童設計的長命鎖，寄托父母對子女的關愛。

明清時流行“長命鎖”，小孩出生后，父母為保佑其健康成長，消災辟邪，打制一副銀鎖或項圈給小孩佩戴，意在“鎖”住生命。不論從造型還是裝飾說，首飾鎖都傳達出一種巧妙思維，以及向往幸福、平安吉祥生活美好愿望。

密碼鎖

密碼鎖是古鎖中制作最精巧且最難打開的一類，鎖軸上裝有多個刻漢字或數字的轉環，每個轉環上都刻有不同文字或數字，如同現在的密碼盤，套在鎖上，依次旋轉轉環，只有特定組合才能鎖鼻通過。暗定漢字多為俗語或詩句，如“和梅竹貴定”“雙捧壽喜”“黃金萬兩”等。不知道密碼的人即使拿到鑰匙，也無法打開銅鎖，可謂匠心獨運。鎖轉環上的文字并不生僻，但放在上學讀書并不普及的古代，并非人人都能識得，因此密碼鎖應是古代大戶人家才會用的防盜工具。

清代四字密碼鎖。三明市社科聯供圖

器物發展一般都經歷從實用到兼顧美觀、表達思想的過程，鎖也一樣。鎖是人們日常生活中極為重要的一種工具，成為時代載體，反映著各個時期人們的思想與審美觀念。正是因為鎖隨處可見，又常常被忽略，在古代未能引起特別關注，古籍中關于鎖的記載也極少。直到近代，傳統古鎖逐步淡出人們生活，才又引起人們注意，不少人開始有意識地收藏和研究。從這些僅存的傳世珍品中可以看出，中國古代鎖具雖然僅僅是日常普通小物件，但其包含的文化寓意及體現出的社會觀念，遠高于其本身價值。民間傳統文化中的精要，通過一個小小的鎖具展示出來，從中更能感受古人超群的智慧和非凡創造力，以及對美好事物的熱愛和幸福生活的憧憬。（作者：余蕾希 余學云）