來一場聯(lián)合梯田的農(nóng)耕邂逅
2019-05-15 10:14:36?來源:三明日報 責(zé)任編輯:林張清 我來說兩句 |
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梯田廟會 明糖制作 開耕節(jié)情景再現(xiàn) 草席制作 ●三明日報尤溪記者站 邱慧敏 陳杰 文/圖 榮獲“全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)”的尤溪聯(lián)合梯田,在歲月洗禮中,早與當(dāng)?shù)鼐用竦纳睢嬍场⒘?xí)俗等方面融合且密不可分,形成了別具特色的地域文化。 因此,尤溪在加大對聯(lián)合梯田保護(hù)與開發(fā)的同時,更是把視角投向梯田文化遺產(chǎn)的挖掘保護(hù)與傳承。目前,尤溪聯(lián)合鎮(zhèn)已有6個縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目,1個市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目。 這些獨特的農(nóng)耕文化等遺存,隨著梯田1300多年的歷史更迭而發(fā)展演變,已與梯田構(gòu)成了一幅獨特而靈動的人文畫卷。 過生日的耕牛 “人吃的艾粿為什么要給牛吃呢?”這是今年66歲的聯(lián)合鎮(zhèn)東邊村村民蔡光華小時候的疑惑。 每年農(nóng)歷四月初八早上,家里有牛的農(nóng)戶會喂給牛一種用稻米與艾草制作的艾粿,作為牛的“蛋糕”,并以給耕牛“放假”的形式,為牛“過生日”。 那時蔡光華的父親告訴他,“牛一年到頭為我們勞作很辛苦,不僅為了感謝它,給它吃一些營養(yǎng)的食物,會更有力氣。” 聯(lián)合梯田保留了多樣的節(jié)慶與習(xí)俗,它的農(nóng)耕文化融入了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民四季的生活。聯(lián)合梯田所在的聯(lián)東、聯(lián)南、聯(lián)西、東邊、云山、下云、連云等8個建制村,與之相鄰的南平市塔前鎮(zhèn)菖上、虎山、坑炳等村流傳有“給牛過生日”的習(xí)俗。 其中,還有些貼心的細(xì)節(jié),比如,有的農(nóng)戶會用鹽炒制艾粿,為的是讓牛感到口渴有胃口多吃些草,有的則加入茶油,既增加了營養(yǎng)也防止有粘性的艾粿卡住牛喉嚨。 “大約二三十年之前,有牛的家庭都有這個民俗,現(xiàn)保留下來的這項民俗活動規(guī)模都比較小,多以村為單位,政府進(jìn)行開發(fā)保護(hù)后,結(jié)合了更多民俗形式,現(xiàn)在的場面規(guī)模影響力都比較大,讓更多人了解我們的農(nóng)耕習(xí)俗。” “四月初八牛生日”組合“立春鞭牛”活動演變形成現(xiàn)在梯田農(nóng)耕文化的代表之一“開耕節(jié)”。“立春鞭牛”活動即是每年立春,“鞭牛迎春”,念“祈福祝文”,鞭打土牛,兒童唱童謠后大家把細(xì)土帶回家,表示接到春、接到福。 近年來,隨著當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)的發(fā)展,“開耕節(jié)”已經(jīng)成為一種常態(tài)化的民俗活動,也作為旅游文化活動的一個主打項目,過程包含進(jìn)香、酹酒、為牛神洗塵、敬獻(xiàn)蛋花酒和青草、童男童女鞭牛、取“如意土”等豐富的儀式,其情景再現(xiàn)的形式,很受游客歡迎。 在靠天吃飯的年代,祈求風(fēng)調(diào)雨順往往是農(nóng)民最殷切的期望,伏虎巖廟會,是當(dāng)?shù)氐钠砀C袼住?/p> 今年農(nóng)歷二月二十七上午,2萬多人的踩街巡游隊伍綿延了數(shù)公里,文藝游行、龍獅表演、迎神送福等各種活動相繼展開。沿街所過之處,鑼鼓聲、鞭炮聲齊鳴。 “每年光是巡游隊伍就有8000人,還吸引了2萬多名來自尤溪、南平邵武、福州等地的群眾到伏虎巖寺廟進(jìn)香、吃齋,場面熱鬧非凡。”伏虎巖管理委員會成員張必早介紹。 “自年少起,巡游活動只要我在家都參加,之前只有拿旗子走路,今年第一次舞龍,看到家鄉(xiāng)越來越好很開心。”熱鬧的氛圍下,20多歲的年輕村民小張難掩喜悅之情。 伏虎巖廟會要提早1個月開始籌備,人員主要由當(dāng)?shù)亍拔灞!保绰?lián)合集鎮(zhèn)周邊的瑤峰、王源、源底、西岐、南山5個保組成,他們義務(wù)從事項目保護(hù)工作。 聯(lián)合伏虎巖位于尤溪縣聯(lián)合鎮(zhèn)聯(lián)東村入口處的集鎮(zhèn)水尾,傳說有南平西芹伏虎禪師來平定虎患保一方平安,于是,聯(lián)合人在禪師誕辰農(nóng)歷二月二十七舉行儀式紀(jì)念,從宋沿襲至今,已有800多年的歷史。 |
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